Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

звёздочка

годовой прогноз на 2020 в основных аспектах в динамике и в раскладке по месяцам (время Гринвич)

это будет  динамичный год, но с  остановками, заминками, возвращениями к возникшим проблемам и серьезными перепросмотрами наших ситуаций на всех уровнях жизни. Это связано с тем, что в этом году, как и в 2018 году, Венера и Марс будут проходить периоды ретроградности в мае-июне и в сентябре-ноябре соответственно.

Collapse )
звёздочка

из годового прогноза на 2018 напоминаю:

еще один важнейший месяц 2018 года НОЯБРЬ... Аспекты настолько серьезные, что каждому из нас необходима внутренняя мобилизация своих лучших сил, так как справиться с возможными переменами, можно будет только в состоянии собранности и осознанности:
Начало ноября 2018 года ознаменуется чрезвычайно важными аспектами:1) 6 ноября Уран обратным ходом опять войдет в знак Овна и в тот же день, 6 ноября, Лунные Узлы поменяют ось: они перейдут из оси Лев-Водолей, на ось Рак-Козерог (Северный Лунный Узел - в Рак; Южный Лунный Узел - в Козерог). Этот аспект будет действовать более полутора лет (до мая 2020 года). Ингрессия Урана в кардинальный знак Овна и переход Узлов на кардинальную же ось сделает особенно актуальным и для многих желанным возвращение к традиционным ценностям, перепросмотр традиционных религий, идей и лозунгов, а также семейных ценностей.
К сожалению, ингрессия Урана и Лунных Узлов может вызвать революционные события в мире, агрессию и войны, как уже не раз происходило на этом аспекте... Страны, образованные и лидеры, рожденные под знаками Рака и Козерога могут оказаться в эпицентре событий, влиять на события и в то же время подвергаться агрессии.
В личной плане необходимо стремиться сделать свою жизнь и жизнь своих близких максимально комфортной и безопасной. Путь Узлов из Козерога - в Рак - это путь к нежности, взаимопониманию. Образно говоря, это путь из "казармы" или "детского дома" - в родную семью...

В начале ноября, на фоне перехода Узлов на другую ось, состоится аспект, также влияющий уже больше на 2019 год, чем на уходящий 2018-й: а именно - Юпитер перейдет в знак Стрельца 8 ноября. Юпитер в Стрельце - управитель и чувствует себя в этом знаке наиболее естественно. Поэтому такие его атрибуты как рост, расширение, экспансия, распространение (идей, например) будут особенно ярко и сильно влиять на нашу жизнь, особенно на жизнь Стрельцов, Рыб и Раков - знаков, где Юпитер наиболее силен. Учитывая игнгрессию Северного Лунного Узла в Рак, переход Юпитера в Стрелец может еще больше усилить в людях стремление к своей семье, традициям, религии. С одной стороны это прекрасно, с другой стороны - может крайне обострить фобии и конфликты между религиями (особенно ислам и, или в исламе), государствами, в рабочих отношениях и в семье. Поэтому толерантность будет весьма полезна!
На переходе Юпитера в огненный знак необходима профилактика пожарной безопасности, повышенная осторожность с горючими материалам, в дороге и за рулем.
В середине ноября (15 -17 ноября) произойдут сразу три астрособытия, которые будут иметь отношение прежде всего к событиям в частной жизни, хотя на международные события также могут оказать известное влияние:
15 ноября Марс перейдет в Рыбы
Венера перейдет в директное движение 16 ноября в 26 градусе Весов
Меркурий перейдет в ретроград в 14 градусе Стрельца 17 ноября.
Эти аспекты могут дать некоторую рыхлость и неуверенность в планах и в их реализации, особенно Девам, Близнецам, Стрельцам. Рыбы, наоборот, могут почувствовать энтузиазм и вдохновение... Многие важные дела могут замереть или застопориться. Поэтому на период с 13 по 20 ноября не следует планировать важных дел, устройство на новую работу, открывать новый бизнес и т.п. дел.
В конце ноября (точный аспект 25 ноября) Нептун уйдет в директ в 14 градусе Рыб, а Юпитер сделает полуквадрат с Плутоном (29 ноября). Во время действия этих аспектов с 23 ноября по 1-2 декабря может усилиться агрессивный и травматический фон. Поэтому следует быть осторожными в местах и странах, где часты теракты и понижает уровень безопасности! В семьях, в бизнесе, на работе могут быть конфликты между Скорпионами, Овнами, Стрельцами и Козерогами.
В плане здоровья необходимо беречь печень, репродуктивную систему, колени, бедра, почки и кожу.

«Когда вы не думаете ни о хорошем, ни о дурном, каково в этот миг ваше Первоначальное Лицо?»

Закончила читать:Практика Дзен http://www.sunhome.ru/books/b.praktika_dzen/51

"Мы закончим эту книгу известным эпизодом из истории дзэн. Шестой патриарх по имени Эно
Collapse )

"я не верю в Бога, потому что знаю, что Он есть"

я всегда так отвечала, когда меня спрашивали, верю ли я в Бога. И вот, что в подтверждение нашла у Сведенборга:
"270. Теперь скажу несколько слов о мудрости ангелов третьих, или самых внутренних, небес и покажу, насколько она превосходит мудрость ангелов первых, или последних, небес. Мудрость ангелов третьих, или самых внутренних, небес непостижима даже для жителей последних небес, потому что внутренние начала ангелов третьих небес раскрыты в третьей степени, а внутренние начала ангелов первых небес - только в первой: всякая же мудрость растет, восходя к внутренним началам, и совершенствуется смотря по степени, в которой они открыты (см. н. 208, 267). Вследствие того что внутренние начала ангелов третьих, или самых внутренних, небес раскрыты в третьей степени, Божественные истины как бы начертаны в них, ибо внутренние начала третьей степени более, чем те же начала второй или первой степени, устроены согласно небесному образу; образ же этот устроен по Божественной истине, а следовательно, Божественной премудростью. Вследствие этого и Божественные истины кажутся этим ангелам как бы начертанными в них или как бы им врожденными и присущими, а потому, как только эти ангелы слышат подлинные Божественные истины, они тотчас признают и постигают их и затем как бы видят их внутри самих себя. Будучи такими, ангелы этих небес никогда не рассуждают о Божественных истинах и еще менее спорят о какой-либо истине, чтоб дознаться, истина ли это или нет. Равно им неизвестно, что такое значит верить чему или иметь веру во что. Что такое вера, говорят они, когда я постигаю и вижу, что это так? Они для пояснения уподобляют это тому, как если бы кто, видя дом и все принадлежности его внутри и снаружи, стал говорить своему товарищу, чтоб он верил в существование этих предметов и что они именно таковы, какими он их видит; или если б кто, видя сад, его деревья и плоды, стал говорить своему товарищу, чтоб он верил, что это сад, деревья и плоды, когда он и сам ясно видит это своими глазами. Вот почему ангелы эти никогда не упоминают о вере и не имеют о ней никакого понятия; по этой же причине они никогда не рассуждают о Божественных истинах и еще менее спорят о какой-нибудь истине, чтоб узнать, так это или нет. Но у ангелов низших, или первых, небес Божественные истины не начертаны в их внутренних началах таким же образом, потому что у них раскрыта только первая степень жизни, вследствие чего они рассуждают об этих истинах, а те, что рассуждают, едва видят что-нибудь далее того предмета, о котором судят, или переходят за пределы предмета только для того, чтоб подтвердить его чем-нибудь и, подтвердив, говорить, что он действительно относится к вере или что этому следует верить.

Обо всем этом я говорил с ангелами, и они сказали мне, что между мудростью ангелов третьих небес и мудростью ангелов первых небес такая же разница, как между светом и тьмой; они даже сравнивают мудрость ангелов третьих небес с великолепным дворцом, который, стоя среди обширного сада, снабжен всем необходимым для жизни и окружен всяким великолепием; ангелы, пребывающие в истинах мудрости, могут входить во дворец этот, видеть все находящееся в нем, гулять в саду его по всем направлениям и наслаждаться всеми его красотами. Но совсем не так бывает с теми, которые рассуждают об истинах, и еще более с теми, которые, не видя их во свете истины, а черпая их от других людей или из буквального смысла Слова, которого они внутренне не понимают, не менее того спорят о них, требуют, чтоб этим истинам их верили, и не допускают, чтоб их после того внутренне рассматривали. Такие ангелы, по словам первых, не могут приблизиться даже к первому порогу дворца мудрости, ни тем паче войти в него и гулять по его садам, ибо они при первом шаге туда останавливаются; меж тем как ангелам, пребывающим в настоящей истине, ничто не препятствует идти вперед не останавливаясь, потому что истины, ими зримые, ведут их, куда они хотят, и открывают перед ними пространное поле (ибо каждая истина по пространству своему бесконечна и в связи со многими другими). Кроме того, они мне сказали, что мудрость ангелов самых внутренних небес состоит преимущественно в том, что они усматривают Божественное и небесное в каждой вещи и много чудного в целом ряде предметов, ибо все, представляющееся глазам их, чему-нибудь соответствует: например, когда они видят дворцы и сады, их созерцание (intuitio) не останавливается над тем, что перед их глазами, но они видят внутренние начала, от которых происходят эти предметы и которым, следовательно, они соответствуют; они представляются им с полным разнообразием смотря по наружному виду предметов; таким образом они видят в порядке и связи несчетное множество вещей, которые доставляют духу их столько наслаждения, что они от него как бы вне себя. Что все, являющееся на небесах, соответствует Божественным началам, находящимся от Господа в ангелах, - см. выше н. 170-176."
http://www.swsociety.com/swcats/tcont/cat/0/item/43/cont/69.html

Преподобный Ефрем Сирин:

"О терпении
Терпение одно не бывает, но оно требуется во многих добродетелях. Терпеливый достигает всякой добродетели. В скорбях он радуется, в нуждах оказывается благоискусным, в искушениях восхищается. Он готов к послушанию, украшен долготерпением, исполнен любви. За оскорбления он благословляет, в ссорах хранит мир, в безмолвии мужествен, в псалмопении не ленив, к постам готов, в молитвах терпелив, в делах неукоризнен, в ответах прям, в исправлении поручения благопокорен, в жизни рачителен, в оказании услуг любезен, в обращении привлекателен, в общежитии с братством приятен, в совещаниях сладок, в бдениях неугрюм, в попечении о странных старателен, в хождении за немощными предупредителен; первый помощник в затруднительном положении, в мыслях трезвен, во всяком деле добр. Кто приобрел терпение, тот приобрел упование. Ибо он украшен всяким добрым делом. Поэтому с дерзновением возопиет ко Господу, говоря: Терпя потерпех Господа, и внят ми (Пс.39:2)."
http://www.oz-gora.ru/info/knigi/Sirin

Сивец Юлия. Прорись иконы Архангел Гавриил

сейчас проходим на уроке иврита о ХАНЕ СЕНЕШ:

она- живой ангел Божий...



Прогулка в Кейсарию (Бог мой, Бог мой)

Слова: Ханы Сенеш
Музыка: Давида Заави


"Эли, эли, лама азавтани!?" - "Бог, мой Бог, за что оставил меня?" - из псалма Давида.


Eli, Eli...
Shelo yigamer leolam,
Ha hol v'ha-yam,
Rishrush shel ha-mayim,
Barak hashamayim,
Tfilat ha-adam.


אלי, אלי
שלא יגמר לעולם
החול והים,
רשרוש של המים,
ברק השמיים,
תפילת האדם.

החול והים,
רשרוש של המים,
ברק השמיים,
תפילת האדם



О Бог, мой Бог...
Пускай не исчезнет со мной
Песок и прибой,
Дыхание моря.
Сияние молний,
Молитвы покой.(автора перевода я не знаю)

а вот с этим, пожалуй, я полность согласна:

"Дом мужа — вот место, на которое жена поставлена Богом. Многие сегодня уже забыли, что может означать дом, но нам, другим, именно в наше время это стало особенно ясно. Это суверенное царство посреди целого мира, это твердыня в бурях эпохи, прибежище, даже святыня. Не на зыбкой почве изменчивых событий внешней и общественной жизни стоит он, его покой в Боге, дающем ему смысл и ценность, суть и право, назначение и достоинство. Это установление Бога в мире, место, где должны воцариться—что бы ни творилось на земле—мир, тишина, радость, любовь, чистота, порядок, благоговение, послушание, традиции, а во всем этом—счастье. Призвание и счастье жены—строить этот мир в мире мужа и действовать в нем. Счастье, если она поймет все величие и богатство ее удела и задачи. Не новое, но вечное, не изменчивое, но постоянное, не громкое, но тихое, не слова, но дела, не приказание, но привлечение, не домогание, но обладание—и все это согретое и окрыленное любовью к мужу—вот царство жены. В Книге Притчей Соломоновых говорится: «Уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка; она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей. Добывает шерсть и лен, и с охотой работает своими руками. Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим. Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся... Встают дети и ублажают ее,— муж, и хвалит ее: „много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их"» (Притч 31,11 ел.). Счастье, которое муж находит в настоящей или, как сказано в Библии, «добродетельной», «мудрой» жене, непрестанно прославляется Писанием как высшее земное счастье., «Цена ее выше жемчугов» (Притч 31, 10). «Добродетельная жена—венец для мужа своего» (Притч 12, 4). Но с той же откровенностью говорится в Библии о несчастье, постигающем мужа и весь дом от дурной, «неразумной» жены."

там же:http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/bogoslov/bonheff/05.php

Collapse )

(no subject)

нашла в сетИ мудрое:

любимой Терезы Авильской:
26.46 КБ


Молитва стареющего человека

Господи, ты знаешь лучше, чем я, что я старею с каждым днем
И скоро буду старой.
Сохрани меня от иллюзии, что я при каждом случае и на
Любую тему должна что-то сказать.

Освободи меня от страсти желания налаживать дела других.
Научи меня быть задумчивой, но не подавленной,
Помогать другим, но не быть диктатором.
При моем невероятном накоплении мудрости
Кажется жалко не передавать ее другим -
Ведь ты понимаешь, о Господи,
Что я хочу себе сохранить несколько друзей.

Сохрани меня от перечисления бесконечных
Подробностей, и дай мне крылья попасть в точку.
Научи меня молчать о своих болезнях и невзгодах,
Они увеличиваются - и желание их описывать
Растет с каждым годом.

Я не смею просить о даре выслушивать
Описания болезни других с радостью,
Но научи меня их терпеливо переносить.

Научи меня замечательной мудрости о том,
Что я могу ошибаться.
Сохрани мою любезность к другим, если это возможно.
Я не хочу быть святой - с ними тяжело жить,
Но старый хрыч - произведение дьявола.
Научи меня видеть в других неожиданные таланты,
И дай мне, о Боже, дар о них им говорить.


Перевод Веры Константиновой, Нью-Йорк.

и прекрасная биография Святой
http://www.catholic.vrn.ru/svyatye_tereza_avilskaya.html